AI Generated Exam Paper
Primary 6 PSLE Higher Tamil Practice Paper 5
Free P6 PSLE Higher Tamil Practice Paper 5, Nemo3 AI version, with questions, answers, and PSLE-focused practice for Singapore students.
These static practice materials are generated from the site's syllabus and paper-generation workflow, with source and model context shown so students and parents can evaluate the material before use.
Questions
Free quiz and exam paper access
Enter your details to view this paper
Your access is remembered on this device.
Answers
TuitionGoWhere Practice Paper - Higher Tamil Primary 6 PSLE (Answer Key)
Subject: Higher Tamil
Level: Primary 6 PSLE
Paper: Practice Paper (Reading Focus) — Version 5
Total Marks: 50
Section A: Vocabulary & Grammar in Context [10 marks]
Questions 1–5: Multiple Choice [5 marks]
| Qn | Answer | Explanation |
|---|---|---|
| 1 | D | The sentence describes a habitual action ("தினமும்" = daily). The correct tense is simple future/habitual "செல்லும்". Option A (சென்று) is past, B (செல்ல) is infinitive/imperative, C (சென்றார்) is past tense honorific. |
| 2 | A | Rain makes soil soft/muddy. "மென்மையான" (soft) fits the context. "கடினமான" (hard) is opposite. "சிதைந்த" (crushed) and "உரைந்த" (melted) do not describe soil after rain. |
| 3 | A | The teacher asked (past tense) a question. "கேட்டார்" is past tense honorific. "கேட்கிறார்" is present, "கேட்டு" is participle, "கேட்க" is infinitive. |
| 4 | A | "விட்டான்" indicates completed action. "முடித்து" (having finished) is the adverbial participle that pairs with "விட்டான்". "முடிந்த" is adjective, "முடியும்" is future, "முடிக்க" is infinitive. |
| 5 | C | Friends playing together → "சேர்ந்து" (together). "ஒன்றாக" = as one (abstract), "பிரித்து" = separately, "விலகி" = apart. |
Questions 6–10: Sentence Transformation [5 marks]
| Qn | Answer | Explanation / Marking Notes |
|---|---|---|
| 6 | பள்ளிக்கு நடந்து சென்றான் ராமு. | Fronting the destination phrase. Subject "ராமு" moves to end. Verb unchanged. [1 mark for correct word order] |
| 7 | சீதா இனிப்பாக இருந்த பழம் சாப்பிட்டாள். OR சீதா பழம் சாப்பிட்டு, அது இனிப்பாக இருந்தது. | Combine using relative participle "இனிப்பாக இருந்த" modifying "பழம்" OR using adverbial participle "சாப்பிட்டு". Both accepted. [1 mark for grammatically correct combination preserving meaning] |
| 8 | குமார் நாளை வருவதாக சொன்னார். | Direct → Reported speech: "நான்" → implied/omitted, "நாளை" stays (or "அடுத்த நாள்"), "வருவேன்" → "வருவதாக", "சொன்னார்" remains. [1 mark for correct transformation] |
| 9 | இந்த புத்தகம் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான எழுத்து கொண்டுள்ளது. / இந்த புத்தகத்தின் எழுத்து மிகவும் புத்திசாலித்தனமானது. | Noun form of "புத்திசாலித்தனமாக" (adverb) → "புத்திசாலித்தனம்" (abstract noun) or "புத்திசாலித்தனமான" (adjective). Accept valid noun-form rewrite. [1 mark] |
| 10 | விளையாட்டில் வெற்றி அவர்களால் பெறப்பட்டது. | Active → Passive: Object "வெற்றி" becomes subject, verb "பெற்றனர்" → "பெறப்பட்டது", subject "அவர்கள்" → instrumental "அவர்களால்". [1 mark] |
Section B: Reading Comprehension I [20 marks]
Questions 11–15: Short Answer [10 marks]
| Qn | Answer | Mark Breakdown |
|---|---|---|
| 11 | தொல்காப்பியம் என்பது தமிழில் முதல் இலக்கண நூல். அது மொழியின் அமைப்பை, சொற்களின் வகைகளை, மற்றும் இலக்கண விதிகளை விளக்குகிறது. | 1 mark for naming "தொல்காப்பியம்", 1 mark for any two correct functions from text. |
| 12 | குறிஞ்சி | 2 marks for correct identification. |
| 13 | அகம் மற்றும் புறம் | 1 mark each (total 2). Order not important. |
| 14 | மூன்று பாகங்கள்: அறம், பொருள், இன்பம் | 1 mark for "மூன்று", 1 mark for listing all three correctly. |
| 15 | Any four of: பரை, தப்பாட்டம், கரகாட்டம், இசை, நடனம், கட்டிடக்கலை, திருவிழாக்கள், பொங்கல், தீபாவளி, தமிழ்ப் புத்தாண்டு | ½ mark each × 4 = 2 marks. |
Questions 16–18: Long Answer [10 marks]
| Qn | Answer | Mark Breakdown |
|---|---|---|
| 16 | Explanation: தமிழ் மொழி மட்டும் தகவல் பரிமாற்றத்திற்காக மட்டுமில்லை (தொடர்பு மொழி). அது தமிழர்களின் வரலாறு, மரபு, கலாச்சாரம், உணர்வுகள், வாழ்வியல் முறைமை, நெறிமுறைகள் (அறம், பொருள், இன்பம்) ஆகியவற்றை அனைத்தும் உடன் கொண்டுள்ளது. உரையில் கூறப்பட்டபடி, சங்க இலக்கியம், திருக்குறள், கிராமிய கலைநடைகள், திருவிழாக்கள் போன்றவை தமிழ் மொழியின் மூலம் பராமரிக்கப்படுகின்றன. எனவே அது ஒரு "வாழ்வியல் முறைமை" (way of life). | 3 marks: 1 mark for distinguishing "தொடர்பு மொழி" vs "வாழ்வியல் முறைமை", 1 mark for citing at least two textual evidences (e.g., திருக்குறள், திருவிழாக்கள், கலைநடைகள்), 1 mark for coherent explanation in own words. |
| 17 | Explanation: சங்க காலத்து தமிழர்கள் வாழ்வை நாம் அறியும் வழிகள்: (1) சங்க இலக்கியம் (அகம், புறம் பாடல்கள்) — மனித உணர்வுகள், சமூக வாழ்வு, போர், அரசியல் ஆகியவற்றை பதிவு செய்துள்ளது. (2) ஐந்து திணைகள் (குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை) — ஒவ்வொரு நிலப்பரப்பிலும் வாழ்ந்த மக்களின் வேலை, பண்பாடு, உணர்வுகள் விவரிக்கப்படுகின்றன. (3) தொல்காப்பியம் — மொழி அமைப்பு, இலக்கணம் மூலம் சமூக அமைப்பைக் காட்டுகிறது. | 3 marks: 1 mark for mentioning "சங்க இலக்கியம்/அகம்-புறம்", 1 mark for mentioning "ஐந்து திணைகள்/நிலப்பரப்புகள்", 1 mark for synthesizing how these sources reveal lifestyle. |
| 18 | (1) இணையதளங்கள் மூலம்<br>(2) மொபைல் பயன்பாடுகள் மற்றும் சமூக வலைத்தளங்கள் மூலம் | 1 mark each (total 2). Any two distinct digital platforms from text accepted. |
Section C: Reading Comprehension II [20 marks]
Question 19: Short Answer [8 marks]
| Part | Answer | Marks |
|---|---|---|
| (a) | ஆதார மொழிகளில் ஒன்றாக (one of the official languages) | 2 |
| (b) | தமிழ் பள்ளிகள் மூடியப்பட்டன. காரணம்: ஆங்கிலம் முக்கிய மொழியாக மாறியதால். | 1 + 1 = 2 |
| (c) | Any two of: தமிழ் மொழி மாதம், தமிழ் இலக்கிய போட்டிகள், தமிழ் பேச்சு போட்டிகள் | 1 + 1 = 2 |
| (d) | தமிழ் புத்தகங்கள், பத்திரிகைகள், மற்றும் டிஜிட்டல் வளங்கள் | 2 |
Question 20: Extended Response [12 marks]
Marking Descriptors (12 marks total):
| Band | Marks | Descriptors |
|---|---|---|
| Excellent | 10–12 | • Clear personal view expressed with strong agreement/nuanced stance.<br>• Uses at least 3 textual evidences (e.g., official language status, cultural festivals, digital growth, identity preservation).<br>• Connects to personal experience (e.g., learning Tamil in school, celebrating Pongal, using Tamil apps).<br>• Well-structured: introduction, body points, conclusion.<br>• Accurate Tamil grammar, vocabulary, and spelling. |
| Good | 7–9 | • Clear view with 2 textual evidences and some personal connection.<br>• Structure present but may lack conclusion or depth.<br>• Minor language errors that do not impede meaning. |
| Satisfactory | 4–6 | • View stated but only 1 textual evidence or generic personal experience.<br>• Limited structure; may be list-like.<br>• Some language errors affecting clarity. |
| Weak | 1–3 | • View unclear or missing.<br>• No textual evidence; only generic statements.<br>• Significant language errors; difficult to follow. |
| No credit | 0 | • Irrelevant, blank, or not in Tamil. |
Sample Answer (for reference):
தமிழ் மொழி ஒரு பாடப்புத்தகம் மட்டுமல்ல, அது ஒரு வாழ்வியல் தத்துவம் என்று நான் முழுமையாக ஒப்புக்கொள்கிறேன். உரையில் கூறப்பட்டபடி, சிங்கப்பூரில் தமிழ் ஆதார மொழியாக இருக்கிறது; இது எங்கள் அடையாளத்தை உறுதிசெய்கிறது. பொங்கல், தீபாவளி போன்ற திருவிழாக்கள் எங்கள் மரபை நினைவூட்டுகின்றன. மேலும், இணையதளங்கள் மற்றும் மொபைல் பயன்பாடுகள் மூலம் தமிழ் உலகெங்கும் பரவுகிறது. நான் பள்ளியில் தமிழ் கற்றுக்கொள்ளும்போது, திருக்குறள் மூலம் அறம், பொருள், இன்பம் போன்ற வாழ்வியல் நெறிமுறைகளை கற்றுக்கொண்டேன். எனவே தமிழ் மொழி எங்கள் வாழ்வின் ஒரு பகுதியாகும்.
Key Content Points for Marking:
- Textual: Official language status, festivals (Pongal/Deepavali), digital platforms, Thirukkural's three sections (Aram, Porul, Inbam), identity preservation.
- Personal: School learning, family celebrations, using Tamil apps/media, speaking with grandparents, cultural values learned.
Summary of Marks
| Section | Questions | Marks |
|---|---|---|
| A | 1–10 | 10 |
| B | 11–18 | 20 |
| C | 19–20 | 20 |
| Total | 50 |
End of Answer Key